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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    拜老和尚为师,师说,你要吃素我才收你,你做得到做不到?她答应说,一定做到。别人都认为她平时山珍海味、美味佳肴吃惯了,不吃荤,说说而已,哪会真的不再吃?结果,她一回去就吃素了。 在生活上也定然不贪不占、...

    佚名

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  • 《心经》的人生智慧

    欲望非常复杂,其表现的形式千差万别,在佛经中简单的归纳为五种,称曰五欲。即色欲,眼睛希望看到漂亮的颜色。声欲,耳朵希望听到动听悦耳的音声。香欲,鼻子希望闻到香味。味欲,舌头希望尝到可口的美味。触欲,身体...看不到,不如趁我现在活著,举行这些仪式,让我开心以后再死,好不好?弟子们听了面面相觑,但又不敢违师命,于是布置灵堂,准备了珍馐美味,写祭文,举行隆重的祭拜仪式,禅师吃饱看足了,很高兴,对弟子们嘉奖一番,...

    济群法师

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  • 《心灵环保》——济群法师

    同样的。我们的内心时时都被这六尘染污着,接触到喜爱的境界,听到悦耳的赞美,吃到美味的食物,接触到舒适的环境,贪著就像条件反射般出现了。而在它出现的那一刹那,清净心和平常心立刻就消失了。 “六根清净...,吃到美味的食物,接触到舒适的环境,贪著就像条件反射般出现了。而在它出现的那一刹那,清净心和平常心立刻就消失了。 “六根清净方为道”,在《瑜伽师地论》中,非常强调“护持根门”的重要性,要求我们从“...

    佚名

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  • 佛教的见地与修道

    低等生物。人类认为身体很珍贵,从蚊子的观点而言,人的身体就是一个卖着许多美味饮料的酒吧。 更精确地讲,传统性的见地就是不受任何理论分析系统影响的见地。这种见地以常识来接近真理,不牵涉到分析,它认为事物...

    佚名

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  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    果皮不好,要把果皮去掉;弥勒则说,果皮内有很美味的果实。 ...

    佚名

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  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    荤素皆吃,以荤为主。幼鱼期主要吃浮游生物,成鱼则以底栖动物为主要食物。小鱼、小虾、红虫、俎虫、螺肉、水蚯蚓以及藻类果实等,都是它的美味佳肴。尤其喜吃红蚯蚓和薯类,对有香味的甜面饵特别感兴趣。随着气候和...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    供:藉着受食来反省自己,想想自己的德行受得起如此供养吗? 防心离过,贪等为宗:谨防心念,远离过失,对所受的食物,美味的不起贪念,中味的不起痴心,下等的不起瞋心。 正事良药,为疗形枯:将所受的食物,当作...

    佚名

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  • 六朝形神之争

    对梦的现象进行解释,说秦穆公梦遊天宫时,耳听钧天之乐,口尝美味,身披文绣,可知做梦和醒来一样,精神亦必赖形体,离开了形体,梦中的见闻、享受也是不可能的。他反驳“神游蝴蝶”说,人做梦时见了牛马,如果做梦...

    刘立夫

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  • 对净土法门若干问题的思考

    豪华别墅,吃珍奇美味,欣赏百花争艳的花园,倾听悦耳动听的音乐,跟富翁生活差不多。往生净土也是这样,凭着阿弥陀佛的愿力,一样的享受净土的法乐。   依照上面说来,往生净土的人,烦恼还没有断,既然烦恼没有...

    果定法师

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[2]

    于何等法,得安乐果报?   何等为美味?云何寿中胜?”   尔时、世尊说偈答言:   “净信为最胜,士夫之事物。行法得乐果;解脱味中上。   智慧除老死,是为寿中胜。”   时阿腊鬼复说偈言: ...

    陈琼璀

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